Náboženství
V Norgathu najdeme tzv. "Kult Boha a Bohyně". Podle znalců, vzdělanců, a samozřejmě samotného řádu kleriků, existovali na samém počátku všeho pouze Bůh Iawan a Bohyně Iewe. Z jejich svazku se zrodily tři Děti a ty vytvořily Svět. Iawanovi a Iewe překrásné dílo potěšilo a rozhodli se na něm také podílet. Iawan pak stvořil lidi, elfy a další myslící bytosti, Iewe dala nově zrozeným bytostem Slunce, aby mohly žít v blahodárném světle.
V legendách o vzniku Světa se vypráví také o tom, jak povstalo zlo. Příčinou byla lidská nenasytnost a dychtění po stále větší moci. Ti nejsilnější se poddali svým zvráceným touhám a počali se obohacovat a posilovat na úkor slabších, nevinných jedinců. Bouření zla prý vyvrcholilo tím, že mocný mág vytvořil temného boha.
Řád Boha a Bohyně vznikl již v nejstarších dobách, klerici původně ovládali pouze léčebné schopnosti. V oblastech oddělených od zbytku světa byl nezávisle na hlavním řádu založen kult Slunce. Bohyně jakožto tvůrkyně denice nad ním držela ochrannou ruku. Později oba řády splynuly v jeden.
Ti, kdo vyznávají Iawen (Bohy), věří, že Svět je jejich darem a že vláda nad ním patří všem myslícím bytostem. Iawen žehnají těm, kdo zachovávají jejich řád, nejvěrnějším z nich pak mohou propůjčit část své moci (odtud zázračné schopnosti kleriků).
Úkolem každé bytosti je starat se o svou duši. Každý dobrý skutek duši posiluje a očišťuje. Hříchy naopak duši zraňují a rozkládají. Jen Iawen ji pak mohou uzdravit. Ti, kdo zhřeší se k Iawen modlí nebo se postí a vykonávají různé poutě, aby si vyprosili jejich odpuštění. Pokud je v okamžiku smrti dostatečně silná, stává se nesmrtelnou a odejde ze Světa tam, kde žijí Iawen. V opačném případě se propadne do prázdna a zanikne.
Víra v Iawen se opírá o pět Zjevení (smysl jednoho z nich dodnes nikdo nezná). Zjevení jsou zapsána v knize Svědectví. Dalšími knihami, které ze Zjevení vychází, jsou Božský Řád, obsahující předpisy pro chování, Slovo Iawen vysvětlující vztah Iawen ke světu, Kniha motlited a Kniha Rituálů. Všechny knihy většinou tvoří jediný svazek, z něhož se pak předčítá při bohoslužbách.